انقلاب اسلامی دعای عملی برای ظهور امام زمان (عج) است / مسئولان با حل مشکلات از حضور مردم تشکر کنند
انقلاب اسلامی دعای عملی برای ظهور امام زمان (عج) است / مسئولان با حل مشکلات از حضور مردم تشکر کنند
خطیب جمعه قم گفت: انقلاب اسلامی در راستای همان وظیفه انتظار و دعای عملی برای ظهور امام زمان (عج) است زیرا اقامه قسط و عدل در جهان نیازمند قدرت است. اگر مدعی قسط و عدل هستیم و می‌خواهیم آن را گسترش بدهیم باید قدرتمند شویم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت الله سید محمد سعیدی در خطبه‌های نماز جمعه ۲۶ بهمن ۱۴۰۳ که در مصلای قدس قم برگزار شد، عنوان کرد: یکی از ویژگی‌های انسان متقی این است که همواره بدون ترس از استکبار جهانی در مقابل کفر می‌ایستد و از مظلوم حمایت می‌کند.

وی با بیان اینکه انسان متقی با استکبار و ظلم سازش نمی‌کند، گفت: امام علی (ع) در نامه ۴۷ نهج البلاغه پس امر به تقوا می‌فرمایند با ظالم در خصم باشید و کمک مظلوم باشید. حمایت مردم ما از مردم مظلوم غزه و لبنان در راستای همین توصیه است.

خطیب جمعه قم ضمن تبریک نیمه شعبان بیان کرد: امام علی (ع) از رسول خدا (ص) در رابطه با امام زمان (عج) نقل کردند «الذی یفتح الله به مشارق الأرض و مغاربها؛ خداوند به وسیله او مشرق و مغرب زمین را فتح می‌کند.

وی اضافه کرد: امام خمینی (ره) فرمودند انتظار فرج انتظار قدرت اسلام و کوشش برای تحقق این قدرت در عالم است. رهبر معظم انقلاب نیز فرمودند روز نیمه شعبان روز تولد امید بزرگ تاریخ و امید بزرگ بشریت است و امید منشأ همه حرکت‌ها و پیشرفت‌ها است.

امام جمعه قم بیان کرد: ما باید معرفت خود را همراه با انتظار فرج بالا ببریم. رسول اکرم (ص) در این رابطه فرمودند:«مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیه؛ هر فردی که بمیرد، درحالی‌که امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است».

وی گفت: دلایل نقلی و عقلی فراوانی استفاده می‌شوند که همه انسان‌ها در همه اعصار و بلاد باید امام زمان خود را بشناسند وگرنه ریشه اتصال آن‌ها با دین و آیین الهی گسسته شده و به عهد جاهلیت خواهند پیوست، زیرا شناخت امام زمان(عج) از شناخت خداوند جدا نیست.

وی گفت: انقلاب اسلامی در راه تحقق اسلام ناب و تشکیل جمهوری اسلامی به منزله گام بلندی در تحقق فرج امام زمان (عج) است. نهضت ما در راستای همان وظیفه انتظار و دعای عملی برای ظهور امام زمان (عج) است زیرا اقامه قسط و عدل در جهان نیازمند قدرت است. اگر مدعی قسط و عدل هستیم و می‌خواهیم آن را گسترش بدهیم باید قدرتمند شویم.

تولیت آستان مقدس حضرت معصومه (س) اضافه کرد: مستکبرین عالم از جنس دولت آمریکا و متجاوزینی مثل اسرائیل با زبان نصیحت دست از ظلم بر نمی‌دارند و باید با زبان قدرت با آن‌ها سخن گفت.

نماینده ولی فقیه در قم افزود: یکی از شرایط انتظار حفظ اتحاد و انسجام مومنین با یکدیگر است و خداوند در قرآن نیز می‌فرماید: «واعتصموا بحبل اللـه جمیعاً ولا تفرقوا». دوقطبی سازی مضر برای انتظار فرج و ظهور امام زمان (عج) است. در کنار حفظ وحدت باید امر به معروف و نهی از منکر داشته باشیم، زیرا نظام اسلامی بدون این دو وظیفه دچار آسیب می‌شود.

وی بیان کرد: رهبر معظم انقلاب بعد از بازدید از نمایشگاه اقتدار ۱۴۰۳ فرمودند امروز قدرت دفاعی ما زبانزد است و دوستان ما به این قدرت می‌بالند و دشمنان ایران در هراس هستند. باید آن‌ها افزایش بدهیم و نباید قانع باشیم.

۲۲ بهمن قیام ملی مردم بود

وی ادامه داد: حضرت آقا در رابطه با حضور مردم در ۲۲ بهمن فرمودند: ۲۲ بهمن اخیر یکی از برجسته‌ترین جشن‌های انقلاب بود و مردم در روز دوشنبه قیام کردند و این حرکت بزرگ ملی بود و پیام اتحاد ملت ایران بود. ملت ایران هویت، شخصیت و توان خود را به همه نشان داد. مکمل این حرکت بزرگ مردمی سخنان صریح رئیس جمهور بود.

امام جمعه قم اظهار کرد: مردم ما سهم خود را در همه امور به خوبی نشان دادند و مسئولان و مدیران نیز بعد از این حرکت بزرگ مردمی از این مردم خوب، مومن، انقلابی، پای کار و ولایتمدار تشکر کردند اما تشکر زبانی یک وظیفه است و در عمل هم باید از مردم قدر شناس تشکر عملی کرد و برای حل مشکلات آنان قدم‌های اساسی برداشته شود.

وی ادامه داد: کسی نباید برای حل مشکلات به بیگانگان و مذاکرات بی حاصل، پوچ و فریبکارانه دل خوش کند. راه حل مشکلات مردم عامل داخلی دارد. مردم نیز مسئولان را در حل این مشکلات و صرفه جویی در امکانات یاری می‌کنند. در این صورت با توکل بر خدا و عنایات خاص حضرت مهدی (عج) دشمنان شما در هر اندازه و مکر باشند هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند.

آیت الله سعیدی در خطبه اول عنوان کرد: خداوند در آیه ۱۱۳ سوره توبه از مومنین می‌خواهد که از استغفار برای مشرکین خودداری کنند. برای مومنین سوال ایجاد شد که چرا حضرت ابراهیم در آیه ۴۷ سوره مریم برای آزر که مشرک بود از خداوند طلب بخشش کرد.

وی افزود: خداوند در آیه ۱۱۴ سوره توبه در این رابطه می‌فرماید: «وَمَا کَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِیمَ لِأَبِیهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَهٍ وَعَدَهَا إِیَّاهُ فَلَمَّا تَبَیَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ لَأَوَّاهٌ حَلِیمٌ؛ و آمرزش خواهی ابراهیم برای پدرش جز به سبب وعده‌ای که به او داده بود، نبود [که اگر از بت پرستی خودداری کند، برای او آمرزش بخواهد] چون برای او روشن شد که وی دشمن خداست از او بیزاری جست؛ یقیناً ابراهیم بسیار مهربان و بردبار بود.»

امام جمعه قم بیان کرد: آیه ۱۱۳ و ۱۱۴ سوره توبه بیان می‌کند که قیامت و آخرت امتداد این دنیا است. رسولُ اللّه صلی الله علیه و آله فرمودند: «الدنیا مَزرَعهُ الآخِرَهِ؛ دنیا مزرعه آخرت است.»

وی ادامه داد: مشرکین در آخرت وارد جهنم می‌شوند و صف آن‌ها از صف مومنین جدا است. اسلام می‌گوید که از همین دنیا صف خود را از مشرکین جدا کنید؛ زیرا جبهه کفر و ایمان تقابلی همیشگی و جدی دارند.

تولیت آستان مقدس حضرت معصومه (س) اضافه کرد: همواره دو جبهه مومنین و مشرکین وجود دارد و این یک ظابطه کلی است. کسانی که در حال معارضه و دشمنی با اسلام هستند پیرو هر مکتب، دین و مملکتی باشند جبهه کفر نامیده می‌شوند.

خطیب جمعه قم بیان کرد: این آیات نشان می‌دهد که جبهه بندی شدیدی بین اسلام و کفر و وجود دارد و در این جبهه باید هر گونه پیوستگی و دلبستگی به کفار مانند وابستگی اقتصادی، فکری، روحی، فرهنگی و… پرهیز کرد.

  • منبع خبر : خبرگزاری حوزه